最近笔者发现一个很有意思的现象，只要一提到中华文化，恐怕就连路边的小摊贩都能脱口而出“博大精深”这四个字。

　　的确，中国山河万里，地广人多，我们的文化也浩如烟海，气势恢宏。可能也正是这样的原因，才铸就了中国人喜好“大”的基因。

　　比如我们总是会听到这样的声音——房子要大、车子要大、饭碗要大、排场要大、面子要大...就算和体量无关的事物通常也会被冠以“大”的前缀——大团圆、大导演、大制作、大场面、大结局、大人、大小姐、(习)大大......

　　凡事也都要争个第一，似乎我们总是喜欢去扩展自己的边界，证明自己在这个世界的位置。并不是说这种现象不好，恰恰相反，正是如此才使得我们这个历经磨难的民族一步步走到今天。

　　其实我想说的是，我们忽略了“博大精深”是四个字，只谈“博大”是窄化了我们的文化，我们忘了还有“精深”，或者对其进行选择性忽视。

　　所谓“精深”的要义，就是收缩自我边界，向自己的内心发问，开一个小切口，在小范围内打磨，以这种方式感知和这个世界的联系，去追寻“小”美。在我的印象中，这种美是经过精雕细琢的，应该就是类似于“飞檐翘角，温婉江南”这种内秀的精致的美。

　　如果您懂一点影视知识，也许会清楚“景别”的概念，“特写”是最小的景别，它是对人的内心活动最直接的窥视，当这种小而微的美被放大时，那种感染力和冲击力足以写下一篇抒情长诗。

　　李清照的《点绛唇•寂寞深闺》就是这样一篇长诗，准确的说是一部优秀的“小”美词作——

　　《点绛唇·寂寞深闺》

　　寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。

　　倚遍阑干，只是无情绪。人何处，连天衰草，望断归来路。

　　最新艺术写真微电影《琵琶语—点绛唇》便是以这首词为蓝本，并结合民国元素，并将词中“寂寞愁”、“伤春愁”、“伤别愁”以及“盼归愁”的意境影像化，用最生动的视听语言，诠释了什么叫“一曲肝肠断，天涯何处望归路”...

　　这种感怀伤物的细腻，这种一叶知秋的感知力，才是人和人、人和物、人和大自然最紧密的链接，这种被唤作意境的东西，才是我们独有的文化.......